فلا مناص عما اختاره جماعة [1] كالمصنف [2] و ولده في الإيضاح [3] و شارح الروضة [4] من [5] عدّ الشهر الأخير من الحول [الثاني] [6].

[1] راجع الجواهر 15: 98، مفتاح الكرامة 3: 32 (كتاب الزكاة).

[2] راجع إرشاد الأذهان 1: 280.

[3] إيضاح الفوائد 1: 172.

[4] شرح الروضة للفاضل الهندي (مخطوط): 24 ذيل قول الماتن: «هل يستقر الوجوب بذلك أم يتوقف الاستقرار على تمامه، قولان».

[5] كذا في «م»، و في سائر النسخ: ممن، و الأنسب ما أثبتناه.

[6] الزيادة اقتضاها السياق. و هنا ينتهي ما بأيدينا من النسخ في شرح زكاة كتاب الإرشاد و جاء في هامش «م»: سقط هنا أوراق، و في هامش «ف»: الى هنا وجد من خطه الشريف من الزكاة شرحا على الإرشاد و لم يتم المقصد الأول من كتاب الإرشاد.