هذا إذا أخر الطواف والسعي عن الوقوفين [12]. أما لو قدمهما [13] على أحد الوجهين [14] ففي حله [15] من حين فعلهما [16]، أو توقفه [17]
[1] أي الحلق.
[2] أي الحلق.
[3] أي بين الرمي والذبح.
[4] أي المحرم.
[5] أي بالحلق المتقدم على الرمي والذبح، أو المتوسط بينهما.
[6] أي توقف التحلل.
[7] أي إكمال الثلاثة (الرمي، الذبح، الحلق).
[8] أي توقف التحلل على إكمال الثلاثة.
[9] أي قبل السعي.
[10] وهو عدم حل الطيب إلا بعد السعي.
[11] الوسائل كتاب الحج أبواب الحلق والتقصير باب 13 - الحديث 1.
[12] أي وقوف المشعر، ووقوف عرفة.
[13] أي الطواف والسعي.
[14] وهما: اضطرارا في التمتع، ومطلقا في القران والإفراد.
[15] أي حل الطيب.
[16] أي فعل الطواف والسعي.
[17] أي حل الطيب على أفعال منى: الرمي، الذبح، الحلق.
[2] أي الحلق.
[3] أي بين الرمي والذبح.
[4] أي المحرم.
[5] أي بالحلق المتقدم على الرمي والذبح، أو المتوسط بينهما.
[6] أي توقف التحلل.
[7] أي إكمال الثلاثة (الرمي، الذبح، الحلق).
[8] أي توقف التحلل على إكمال الثلاثة.
[9] أي قبل السعي.
[10] وهو عدم حل الطيب إلا بعد السعي.
[11] الوسائل كتاب الحج أبواب الحلق والتقصير باب 13 - الحديث 1.
[12] أي وقوف المشعر، ووقوف عرفة.
[13] أي الطواف والسعي.
[14] وهما: اضطرارا في التمتع، ومطلقا في القران والإفراد.
[15] أي حل الطيب.
[16] أي فعل الطواف والسعي.
[17] أي حل الطيب على أفعال منى: الرمي، الذبح، الحلق.