راجع المصدر تجد الفرق الكثير بين المنقول هنا والمذكور هناك.
[1] أي يجعل عند انتهاء إبصاره علامة في ذلك المكان.
[2] أي العين المصابة.
[3] أي كما اعتبرت المصابة من البيضة والابتعاد شيئا فشيئا حتى يقول:
لا أبصر. وجعل العلامة في المكان الذي انتهى ابصاره.
[4] وهما: مسافة ابصار الصحيحة ومسافة ابصار المصابة.
[5] فإن كان النقص نصفا فالدية نصف، وإن كان ربعا فربع، وإن كان خمسا فخمس.
[6] أي أبناء سنه مع مدعي النقصان.
[7] أي نظر أبناء سنه.
[8] أي يختبر.
[9] أي تجعل العلامة بين نظر المجني عليه، ونظر أبناء سنه فيرى ماذا تكون النسبة بينهما هل هو النصف، أو الربع، أو الخمس. أو السدس.
[10] أي حين تكذيب المجني عليه.
[11] أي نقصان بصر إحدى العينين لو ادعى المجني عليه النقصان.