يصير المجموع أحد وثلاثين صلاة: بأن يصلي ظهرا وعصرا وظهرا ومغربا وظهرا وعصرا وظهرا وعشاءا، ثم يصلي ظهرا وعصرا وظهرا ومغربا وظهرا، وعصرا وظهرا ثم يصلي صلاة الصبح، ثم ظهرا وعصرا وظهرا ومغربا وظهرا وعصرا وظهرا وعشاءا ثم ظهرا وعصرا وظهرا ومغربا، ثم ظهرا وعصرا وظهرا.
فصار المجموع أحد وثلاثين صلاة.
[1] أي ولو اجتمعت صلاة فائتة أخرى من يوم سادس مع ظهر وعصر ومغرب وعشاء وصبح: بأن فأنت صلاة ظهر آخر مع هذه الصلوات فيصلي أحد وثلاثين صلاة قبل هذا الظهر الفائت من يوم سادس ثم يصلي الظهر الفائت، ثم يصلي الأحد والثلاثين بعد الظهر فيصير المجموع ثلاث وستين ركعة فيحصل الترتيب.
وكذا لو فاتته صلاة عصر من يوم سابع فيصلي الثلاث والستين ركعة قبل العصر الفائت ثم يصلي العصر، ثم يصلي الثلاث والستين بعد العصر فيصير المجموع مائة وسبعة وعشرين ركعة فيحصل الترتيب.
وكذا لو فاتته صلاة مغرب أخرى من يوم ثامن فيصلي المائة وسبعة وعشرين قبل المغرب، ثم يصلي المغرب الفائت، ثم يصلي المائة وسبعة وعشرين بعد المغرب فيصير المجموع مائتين وخمسة وخمسين ركعة فيحصل الترتيب.
[2] أي القاعدة الكلية في تحصيل الترتيب في الصلوات الفائتة هو تكرير الصلوات الفائتة حسب ما ذكرناه لك حتى يحصل