التخيير [1] وهو قول.
ويجب الاستقبال حينئذ [2] بوجهه، (فإن عجز) عنهما [3] (استلقى) على ظهره، وجعل باطن قدميه إلى القبلة ووجهه [4] بحيث لو جلس كان مستقبلا كالمحتضر.
والمراد بالعجز في هذه المراتب حصول مشقة كثيرة لا تتحمل عادة، سواء نشأ منها زيادة مرض، أو حدوثه، أو بطء برئه أو مجرد المشقة [5]، لا العجز الكلي.
(ويومئ للركوع، والسجود بالرأس) إن عجز عنهما.
ويجب تقريب الجبهة إلى ما يصح السجود عليه، أو تقريبه إليها، والاعتماد بها عليه، ووضع باقي المساجد معتمدا، وبدونه لو تعذر الاعتماد، وهذه الأحكام آتية في جميع المراتب السابقة وحيث يومئ لهما برأسه يزيد السجود انخفاضا مع الإمكان، (فإن عجز) عن الإيماء به (غمض عينيه لهما) مزيدا [6] للسجود تغميضا

---