---

[1] كالشيخ في الخلاف: ج 2 ص 286، والعلامة في المنتهى: ج 2 ص 668 س 22.
[2] وسائل الشيعة: ب 1 من أبواب المواقيت ح 2 و 3 و 9 ج 8 ص 222.
[3] النهاية ونكتها: كتاب الحج باب المواقيت ج 1 ص 465.
[4] المبسوط: كتاب الحج في المواقيت وأحكامها ج 1 ص 311.
[5] الخلاف: كتاب الحج م 62 ج 2 ص 386.
[6] تهذيب الأحكام: كتاب الحج في المواقيت ج 5 ص 53، والاستبصار: ج 2 ص 164.
[7] المراسم: كتاب الحج ص 108.
[8] المهذب: كتاب الحج باب المكان... ج 1 ص 214.
[9] الوسيلة: كتاب الحج في بيان أحكام الاحرام ص 159.
[10] كما في كشف اللثام: كتاب الحج في المواقيت ج 1 ص 308 س 31.
[11] ذخيرة المعاد: كتاب الحج في المواقيت ص 574 س 3.
[12] مسالك الأفهام: كتاب الحج في المواقيت ح 1 ج 8 ص 104 س 26.
[13] وسائل الشيعة: ب 13 من أبواب المواقيت ح 1 ج 8 ص 236.
[14] منهم: العلامة في المنتهى: ج 2 ص 669 س 22، والكركي في جامع المقاصد: كتاب الحج في
المواقيت ج 3 ص 161 والشهيد في المسالك: كتاب الحج في المواقيت ج 1 104.
[15] منتقى الجمان: باب أشهر الحج ومواقيت الاحرام ج 3 ص 139.
[16] وسائل الشيعة: ب 13 من أبواب المواقيت ح 2 و 3 ج 8 ص 237.