responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 13  صفحة : 629
ونحوهما كثير من الأخبار يستفاد منها تفسير المختلس بما مر في تفسير المستلب، كما في السرائر [1] وعن النهاية [2] والمهذب [3].
قيل: ولعله أريد به ما يعم المستلب [4].
وما ذكرناه في تفسيره أشهر بين الفقهاء، وبه صرح في مجمع البحرين [5]. وفي الخبر: ليس على الذي يستلب قطع [6].
(بل يستعاد منهم ما أخذوا ويعزرون بما يردعهم) ويزجرهم، لفعلهم المحرم، والنصوص: منها - زيادة على ما مر - الخبر: أتي (عليه السلام) برجل اختلس درة من أذن جارية، فقال: هذه الدغارة المعلنة فضربه وحبسه [7].
وفي آخر: من سرق خلسة اختلسها لم يقطع، ولكن يضرب ضربا [8].
وأما ما في الصحيح: من قطع الكاذب في الرسالة [9] فمحمول: إما على ما ذكره الشيخ من كون القطع للإفساد لا للسرقة [10].
وفيه مناقشة، للتعليل بها في آخر الرواية.
أو على أنه قضية في واقعة ثبت القطع فيها بالمصلحة، وإلا فالرواية شاذة، لا عامل بها بالكلية، مخالفة للأصول، كما عرفته.
* * *


[1] السرائر 3: 512.
[2] النهاية 3: 336.
[3] المهذب 2: 554.
[4] كشف اللثام 2: 433 س 12.
[5] مجمع البحرين 4: 66.
[6] الوسائل 18: 504، الباب 13 من أبواب حد السرقة، الحديث 1.
[7] الوسائل 18: 504، الباب 13 - 12 من أبواب حد السرقة، الحديث 4، 5 والباب 15، الحديث 1.
[8] الوسائل 18: 504، الباب 13 - 12 من أبواب حد السرقة، الحديث 4، 5 والباب 15، الحديث 1.
[9] الوسائل 18: 504، الباب 13 - 12 من أبواب حد السرقة، الحديث 4، 5 والباب 15، الحديث 1.
[10] الاستبصار 4: 243 ذيل الحديث 2.


اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 13  صفحة : 629
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست