اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 6 صفحة : 93
القضاء والكفارة عند علمائنا، وبه قال أحمد ومالك [1]، خلافا للشافعي [2]، وقد سلف [3] مسألة 52: يكره الاكتحال بما فيه مسك أو صبر [4] أو طعم يصل إلى الحلق، وليس بمفطر ولا محظور عند علمائنا - وبه قال الشافعي وأبو حنيفة [5] - لما رواه العامة عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال نزل رسول الله صلى الله عليه وآله، خيبر ونزلت معه، فدعا بكحل إثمد [6]، فاكتحل به في رمضان وهو صائم [7]. ومن طريق الخاصة: ما رواه أحمد بن مسلم عن الباقر. عليه السلام، في الصائم يكتحل، قال: " لا بأس به، ليس بطعام ولا شراب " [8]. وقال أحمد: إن وجد طعمه في حلقه، أفطر، وإلا فلا [9]. ومثله قال أصحاب مالك [10]. وعن ابن أبي ليلى وابن شبرمة: أن الكحل يفطر الصائم، لأنه أوصل
[1] المغني 3: 47، الشرح الكبير 3: 63، الكافي في فقه أهل المدينة: 124، فتح العزيز 6: 447. [2] المجموع 6: 341، فتح العزيز 6: 446، الشرح الكبير 3: 63. [3] سلف في المسألة 17. [4] الصبر: عصارة شجر مر. لسان العرب 4: 442. [5] المجموع 6: 348، فتح العزيز 6: 365، حلية العلماء 3: 206، الهداية للمرغيناني 1: 123، المبسوط للسرخسي 3: 67، تحفة الفقهاء 1: 366، المغني والشرح الكبير 3: 40. [6] الإثمد: حجر يتخد منه الكحل. لسان العرب 3: 105. [7] سنن البيهقي 4: 262 بتفاوت. [8] الكافي 4: 111 (باب الكحل والذرور للصائم) الحديث 1، التهذيب 4: 258 / 765، الإستبصار 2: 89 / 278. [9] المغني والشرح الكبير 3: 40، المجموع 6: 348، فتح العزيز 6: 367، حلية العلماء 3: 206. [10] المغني والشرح الكبير 3: 40، المجموع 6: 348، فتح العزيز 6: 367، حلية العلماء 3: 206.
اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 6 صفحة : 93