---

[1] هذا وجه الجواز.
[2] فتح العزيز 6: 503، المجموع 6: 480.
[3] المغني والشرح الكبير 3: 125، المجموع 6: 487، فتح العزيز 6: 484، حلية العلماء
3: 218، الهداية للمرغيناني 1: 132، بدائع الصنائع 2: 109، بداية المجتهد 1:
315، مقدمات ابن رشد: 191، الكافي في فقه أهل المدينة: 131.
[4] أوردها ابنا قدامة في المغني والشرح الكبير 3: 125، وفي سنن الدارقطني 2:
199 - 200 / 4، وسنن البيهقي 4: 317: (بصيام) بدل (بصوم).
[5] الكافي 4: 176 (باب أنه لا يكون الاعتكاف إلا بصوم) الأحاديث 1 - 3، التهذيب 4:
288 / 873.