responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 3  صفحة : 70
المأذنة أو لا [1]، لأن بلالا أذن ولوى عنقه يمينا وشمالا عند الحيعلتين [2].
وفعله ليس حجة.
وقال أحمد: إن كان على المنارة فعل ذلك وإلا فلا [3]. وقال أبو حنيفة: إن كان فوق المنارة استدار بجميع بدنه، وإن كان على الأرض لوى عنقه، لأن بلالا دار في المأذنة [4]. وفعله ليس حجة.
ج - يستحب أن يضع إصبعيه في أذنيه حالة الأذان - وبه قال الشافعي [5] - لأن بلالا وضع يديه في أذنيه [6].
ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام: " السنة أن تضع إصبعيك في أذنيك في الأذان " [7].
وقال أحمد: يستحب أن يجعل أصابعه مضمومة على أذنيه [8].
مسألة 179: ويستحب أن يكون قائما إجماعا، لأن النبي صلى الله عليه وآله قال: (يا بلال قم فناد بالصلاة) [9].
ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام: " لا يؤذن جالسا إلا راكب


[1] المجموع 3: 107، الوجيز 1: 36، فتح العزيز 3: 175، مغني المحتاج 1:
136، المهذب للشيرازي 1: 64.
[2] سنن أبي داود 1: 144 / 520، سنن البيهقي 1: 395.
[3] المغني 1: 473، كشاف القناع 1: 240، الإنصاف 1: 416، المحرر في الفقه 1: 38.
[4] شرح فتح القدير 1: 213، بدائع الصنائع 1: 149، اللباب 1: 60، حلية العلماء 2: 38.
[5] المجموع 3: 108، فتح العزيز 3: 192، مغني المحتاج 1: 137، المهذب للشيرازي 1: 64.
[6] سنن ابن ماجة 1: 236 / 711، سنن الترمذي 1: 375 / 197، مسند أحمد 4: 308.
[7] الفقيه 1: 184 / 873، التهذب 2: 284 / 1135.
[8] المغني 1: 468، الشرح الكبير 1: 438، الإنصاف 1: 417، النكت والفوائد السنية 1: 38.
[9] صحيح مسلم 1: 285 / 377، سنن النسائي 2: 3، سنن الترمذي 1: 363 / 190.


اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 3  صفحة : 70
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست