- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 63 | ||||
|
لا تحلها الحياة، وفي الآخر: إنها نجسة لنمائها [1]. ولو جز من حيوان - لا يؤكل لحمه - حي فطاهر عندنا، خلافا له [2] ولو جز من مأكول فهو طاهر إجماعا. ولو نتف منه حيا فكذلك عندنا، وللشافعي وجهان: النجاسة لأنه ترك طريق إباحته، وهو الجز فصار كخنق الشاة، والطهارة لكثرة الألم فهو كالتذكية [3]. الرابع عشر: ما لا يؤكل لحمه إذا وقعت عليه الذكاة فذكي كان لحمه وجلده طاهرين، عملا بالأصل. وقال الشافعي: نجسان، لأن التذكية لم تبح اللحم، فلا تفيده الطهارة [4]. وقال أبو حنيفة: الجلد طاهر، وفي اللحم روايتان [5]. الخامس عشر: البيضة في الميتة طاهرة إن اكتست الجلد الفوقاني، وإلا فلا، وقال الشافعي: إنها نجسة [6]، ورواه الجمهور عن علي عليه السلام [7]. [1] المجموع 1: 231 - 232 و 236، شرح العناية 1: 84، بداية المجتهد 1: 78. [2] المجموع 1: 241 - 242، المهذب للشيرازي 1: 18. [3] المجموع 1: 241 - 242. [4] المجموع 1: 245، المهذب للشيرازي 1: 18. [5] المجموع 1: 245، اللباب 3: 230، شرح فتح القدير 1: 84، الهداية للمرغيناني 1: 21. [6] المجموع 1: 244. [7] المجموع 1: 245. |
||||
| اسم الکتاب : تذكرة الفقهاء المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 63 | ||||
|
www.eShia.ir