[الثالثة إذا اشتراه عالما بالغصب فهو كالغاصب]

(الثالثة) إذا اشتراه عالما بالغصب فهو كالغاصب، و لا يرجع المشتري بالثمن البائع بما يضمن، و لو كان جاهلا دفع العين الى مالكها، و يرجع بالثمن على البائع و بجميع ما غرمه ممّا لم يحصل له في مقابلته عوض كقيمة الولد، و في الرجوع بما يضمن من المنافع كعوض الثمرة و اجرة السكنى تردد. (1)

[الرابعة إذا غصب حبّا فزرعه]

(الرابعة) إذا غصب حبّا فزرعه، أو بيضة فافرخت، أو خمرا فخلّلها، فالكل للمغصوب منه.

[الخامسة إذا غصب أرضا فزرعها، فالزرع لصاحبه]

(الخامسة) إذا غصب أرضا فزرعها، فالزرع لصاحبه و عليه أجرة الأرض، و لصاحبها ازالة الغرس، و إلزامه طمّ الحفرة، و الأرش ان نقصت. و لو بذل صاحب الأرض قيمة الغرس لم تجب اجابته.

أقول: ما يغرمه المشتري للمالك عوضا عما ينتفع به من ثمرة، أو صوف، أو اجرة دار، هل يرجع به على الغاصب؟ للشيخ قولان.

أحدهما: الرجوع لأنه سبب، و المباشرة ضعفت بالغرور، لأنه دخل على استيفاء هذه المنافع مجانا، فلا يتعقبه ضمان.

و الأخر عدم الرجوع لحصول العوض في مقابل التغريم و أولوية المباشرة بالضمان مع مجامعة السبب [1].