..........

(ب): اشتماله على نفع محاويج الذريّة و دفع ضرورتهم.

(ج): كون ذلك صلة للذريّة و مودّة لهم. و قال تعالى «قُلْ لٰا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ» [1].

(د): أنّه أسلم عاقبة من الوصية أو الدفن، لبعد السلامة على طول المدة.

إلى هنا تمَّ الجزء الأوّل من هذا الكتاب الشريف حسب و يليه الجزء الثاني إن شاء اللّه و أوّله كتاب الصوم.

و قد وقع الفراغ من تحقيقه و استخراج أقواله و أحاديثه في الخامس عشر من شهر جمادي الآخرة سنة 1406 من الهجرة النبويّة على مهاجرها آلاف التحيّة و السلام و الحمد للّه أوّلا و آخرا.