2- نسخة في مكتبة صديقنا المعظم آية اللّه العلّامة الحاج سيد مصطفى الصفائي الخوانساري دام ظله، و هذه النسخة و ان كانت فيها أيضا آثار المقابلة، و كتب في آخر صفحة منها (بلغ قبالا بقدر الوسع و الطاقة إلّا ما زاغ عنه البصر) إلّا أنّه يوجد فيها بعض الاغلاط و هذه النسخة من كتاب الطهارة إلى آخر الديات.

و رمزنا إليها ب‌ (ب) 3- نسخة نفيسة ثمينة، جيّدة الخط في مكتبة الإمام الهمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) في المشهد الرضوي، و قد استنسخت قطعة منها من النسخة التي قرئت على مصنفه أحمد بن فهد الحلّي في سنة ثلاث و ثمانمائة، إلّا انّه مع الأسف فيها أغلاط و سقطات و هذه النسخة من كتاب الطهارة إلى آخر الديات.

و رمزنا إليها ب‌ (ج) 4- نسخة رديئة الخط كثيرة الاغلاط، ناقصة في مكتبة المدرسة الفيضيّة ب‌ قم المقدسة و لا يوجد فيها تاريخ الكتابة و لا الكاتب و هذه النسخة من أوّل كتاب الطهارة إلى آخر النكاح، و رمزنا إليها ب‌ (د) 5- نسخة رديئة الخط، غير مقروءة الكلمات أحيانا، ناقصة الأوّل في مكتبة المدرسة الفيضيّة ب‌ قم المقدّسة، و كتب في آخر كتاب النكاح (فرغ من تعليقه يوم الخميس من شهر صفر سنة اثنين و ثمانين و تسعمائة، محمد بن صالح بن رياد بن حجي علي السعدي عفا اللّه عنه) و هذه النسخة من الطهارة إلى الديات.

و رمزنا إليها ب‌ (ه‌) و استفدنا من هاتين النسختين أحيانا مع ردائه الخط و الإغلاط.

6- نسخة من كتاب مختصر النافع في مكتبة المدرسة الفيضيّة، جيّدة الخط و على هامشها بعض الحواشي مجهولة الناسخ و التاريخ، و رمزنا إليها ب‌ (و)

المنهج في التحقيق:

1- نظرا بأنّ الكتاب شرح لمختصر النافع، و قد تناول المصنّف قدّس سرّه مقاطع