وفي حديث آخر : أكلت النار ما فيه [١].
وإن وقعت [٢] في البئر قطرة دم ، أو خمر ، أو ميتة ، أو لحم خنزير ، فانزح منها عشرين دلواً ، وإن تغيّر الريح ، فانزح حتّى تطيب [٣].
وإذا أكل الكلب ، أو الفأرة من الخبز ، أو شمّاه ، فاترك ما شمّاه ، وكل ما بقي [٤].
ولا بأس أن تتوضّأ من حياض يبال فيها إذا كان لون الماء أغلب من لون البول ، وإذا كان لون البول أغلب من لون الماء فلا تتوضّ [٥] منه [٦] [٧].
وإذا أصبت جُرَذا [٨] في إناء ، فاغسل ذلك الاناء سبع مرّات [٩].
فإن [١٠] وقعت في البئر خنفساء ، أو ذباب ، أو جراد ، أو نملة ، أو عقرب ، أو
[١]ـ هكذا في جميع النسح ، وقد تقدّم في ص ٣٣ مثله ، ولعلّه مكرّر.
[٢]ـ « وقع » جميع النسخ ، وما أثبتناه من المستدرك.
[٣]ـ عنه المختلف : ٦ قطعة ، والمستدرك : ١ / ٢٠٣ ح ٢ صدره. وفي التهذيب : ١ / ٢٤١ ح ٢٨ ، والاستبصار : ١ / ٣٥ ح ٦ باختلاف يسير في اللفظ ، عنهما الوسائل : ١ / ١٧٩ ـ أبواب الماء المطلق ـ ب ١٥ ح ٣.
[٤]ـ عنه المستدرك : ١ / ٢١٩ ح ٤. وفي الفقيه : ١ / ١١ ذيل ح ٢٠ مثله ، وفي التهذيب : ١ / ٢٢٩ ح ٤٦ ، وص ٢٨٤ ضمن ح ١٩ باختلاف يسير ، عنه الوسائل : ٣ / ٤٦٥ ـ أبواب النجاسات ـ ب ٣٦ ح ١ وح ٢ ، وفي دعائم الإسلام : ١ / ١٢٢ نحوه ، عنه البحار : ٨٠ / ٥٧ صدر ح ٧.
[٥]ـ « تتعرض » د.
[٦]ـ ليس في «أ».
[٧]ـ الفقيه : ١ / ١١ ذيل ح ٢٠ مثله. وفي التهذيب : ١ / ٤١٥ ح ٣٠ ، والاستبصار : ١ / ٢٢ ح ٨ نحوه ، عنهما الوسائل : ١ / ١٣٩ ـ أبواب الماء المطلق ـ ب ٣ ح ٧.
[٨]ـ الجُرذ : هو الذكر من الفيران ، وهو أعظم من اليربوع أكدر ، في ذنبه سواد « مجمع البحرين : ١ / ٣٦١ ـ جرذ ».
[٩]ـ عنه المستدرك : ٢ / ٥٩١ ح ١. وفي التهذيب : ١ / ٢٨٤ ضمن ح ١١٩ باختلاف في اللفظ ، عنه الوسائل : ٣ / ٤٩٧ ـ أبواب النجاسات ـ ب ٥٣ ذيل ح ١.
[١٠]ـ « وإن » أ.