responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    الجزء : 10  صفحة : 191
مراعاة اجتماعهما مطلقاً ، فلو تحقّق أحدهما دون الآخر إمّا يجمع بين القصر والتمام وإمّا يؤخر الصلاة إلى أن يتحقّق الآخر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ونسب الخلاف إلى ابن بابويه والد الصدوق (قدس سره) وأ نّه يرى جواز التقصير حينما يخرج من منزله ، ولا يعتبر بلوغه الحدّ المزبور [1] .
والذي يمكن أن يكون دليلاً له ومدركاً لهذا الحكم روايات ثلاث :
إحداها : مرسلة حماد عن أبي عبدالله (عليه السلام): "في الرجل يخرج مسافراً قال : يقصّر إذا خرج من البيوت" [2] .
ثانيها : مرسلة ولده الصدوق قال : "روي عن أبي عبدالله (عليه السلام) أ نّه قال : إذا خرجت من منزلك فقصّر إلى أن تعود إليه" [3] ، فانّ الصدوق قد وجدها في كتاب من الكتب بطبيعة الحال قبل أن يثبتها في الفقيه ، فيمكن أن يكون والده (قدس سره) أيضاً ظفر بها واستند إليها ، لا أ نّه استند إلى مرسلة ولده كما هو ظاهر .
ثالثها : ما رواه الشيخ باسناده عن علي بن يقطين عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) : "في الرجل يسافر في شهر رمضان أيفطر في منزله ؟ قال : إذا حدّث نفسه في الليل بالسفر أفطر إذا خرج من منزله ... " إلخ [4] .
فهذه الروايات الثلاث يمكن أن تكون سنداً للقول المحكي عن ابن بابويه .
ــــــــــــــــــــــــــــ


[1] حكاه عنه في المختلف 2 : 534 المسألة 392 .

[2] الوسائل 8 : 473 / أبواب صلاة المسافر ب 6 ح 9 .

[3] الوسائل 8 : 475 / أبواب صلاة المسافر ب 7 ح 5 ، الفقيه 1 : 279 / 1268 .

[4] الوسائل 10 : 187 / أبواب من يصح منه الصوم ب 5 ح 10 ، التهذيب 4 : 228 / 669
اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي    الجزء : 10  صفحة : 191
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست