الكلام في الحدود

و قبل الشروع في البحث و تعريف الحدود أسبابه نتبرّك بذكر بعض الروايات الواردة في أهميّة إجراء الحدود و الفوائد الكثيرة المترتّبة على‌ ذلك:

عن محمد بن يعقوب. عن الحلبي عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال:

انّ في كتاب علي عليه السّلام انّه كان يضرب بالسوط و بنصف السوط و ببعضه في الحدود و كان إذا اتى بغلام و جارية لم يدركا لا يبطل حداً من حدود اللَّه عزّ و جلّ. قيل له: و كيف كان يضرب؟ قال: كان يأخذ السوط بيده مِن وسطه أو من ثلثه ثم يضرب به على‌ قدر أسنانهم و لا يبطل حدّاً من حدود اللَّه عزّ و جلّ [1].

و عن حنان بن سدير قال‌[1]: قال أبو جعفر عليه السّلام: حدّ يقام في الأرض‌

______________________________
[1] وسائل الشيعة الجلد 18 الباب 1 من أبواب مقدّمات الحدود الحديث 1. و الأسنان جمع السن قال الفيومي في المصباح المنير:. و السن إذا عنيت بها العمر مؤنّثة أيضاً لأنّها بمعنى المدّة انتهى‌ ثم ان التّقيّ المجلسي رضوان اللَّه عليه قال في شرح هذا الخبر: انّه كان يضرب بالسوط في البالغ مثلًا و بنصف السوط و ببعضه في الصبيّ مثلًا بان كان عليه السلام يضربهم في القذف ثمانين و لكن كان يضرب بثلثي السوط لمن كان قريبا من البلوغ و بنصفه لمن كان أبعد و هكذا و ربّما كان يضربهم بالسوط تاماً و لكن كان ينقص من العدد و ربّما كان ينقصهما معاً و تقدّم ان التعزير منوط برأى الامام و كان يعزّر بحسب حالاتهم في السنّ و القوّة و الضعف و العقل انتهى: راجع روضة المتّقين الجلد 10 الصفحة 203.

[1] وسائل الشيعة الجلد 18 الباب 1 من مقدّمات الحدود الحديث 2.