و غيرها فهم لا يتعينون باستحقاق الصدقات إلى وقت القسمة، فإذا مات واحد منهم بعد الوجوب و قبل القسمة فلا شيء لورثته. و إن غاب سقط سهمه. و إن دخل الموضع قوم من أهل السهمان قبل القسمة شاركوه [1].

دليلنا: قوله تعالى «إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ» [2] الآية، و لم يعين قوما منهم دون قوم، فينبغي أن يحمل على جميعهم. و من ادعى التعين فعليه الدلالة.

[1] المجموع 6: 226.

[2] التوبة: 60.