اسم الکتاب : شرح حديث « من عرف نفسه فقد عرف ربّه » المؤلف : تنکابنی، محمد مهدی الجزء : 1 صفحة : 143
شرح حديث «من عرف نفسه فقد عرف ربّه»
سيدمحمدمهدى تنكابنى
تحقيق: مهدى مهريزى
درآمد
«معرفت نفس» كليد تمامى معارف الهى است.كسى كه در پى سير و سلوك معنوى است، مى بايست از شناخت خويشتن آغاز كند تا به ديگر معارف دست يابد. از اين رو در مصادر حديثى و روايى روايت هاى بسيار در ترغيب به معرفت نفس و اينكه خويشتن شناسى، كليد خدا شناسى است، به چشم مى خورد. [1] از همين روست كه تعبير بلند يييي «من رف نفسه فقد عرف ربّه» از پيامبر(ص) و امير مؤمنان(ع) در حدّ شهرت نقل شده است. [2]
[1] رجوع شود به: ميزان الحكمة، ج3، ص1876ـ1877؛ الحياة، ج1، ص114ـ116[2] برخى از مصادر اين حديث عبارت است از: عوالي اللّئالي، ج1، ص54 و 102؛ تفسير نور الثقلين، ج1، ص85؛ المناقب، ص375؛ بحارالأنوار، ج2، ص31 و ج6، ص251 و ج54، ص99 و ج62، ص293 و ج88، ص456؛ الجواهر السنية، ص116؛ عوالم العلوم، ج2، ص325؛غررالحكم،ص588، ح 301؛ شرح غررالحكم، ج5، ص194، ح7946؛ مصباح الشريعة، ص13؛ موسوعة اطراف الحديث النبوى الشريف، ج8، ص359
اسم الکتاب : شرح حديث « من عرف نفسه فقد عرف ربّه » المؤلف : تنکابنی، محمد مهدی الجزء : 1 صفحة : 143