جعفر بن بشير، عن فضيل، عن طاهر قال: كان أبو عبد اللّه عليه السلام يلوم عبد اللّه يوما و يعاتبه و يعظه و يقول: «ما يمنعك أن تكون مثل أخيك، فو اللّه إنّي لأعرف النور في وجهه».

فقال عبد اللّه: و لم، أ ليس أبي و أبوه واحدا (و أصلي و أصله واحدا)[1]؟

فقال له أبو عبد اللّه: «إنّه من نفسي و أنت ابني»[2].

و بهذا الإسناد، عن عليّ بن محمد، عن سهل بن زياد و[3] غيره، عن محمد بن الوليد، عن يونس، عن داود بن زربي، عن أبي أيّوب الجوزي‌[4] قال: بعث إليّ أبو جعفر المنصور في جوف الليل فأتيته، فدخلت عليه و هو جالس على كرسيّ و بين يديه شمعة و في يده كتاب، قال: فلمّا سلّمت عليه رمى بالكتاب إليّ و هو يبكي و قال: هذا كتاب محمد بن سليمان يخبرنا أنّ جعفر بن محمد قد مات، فإنّا للّه و إنّا إليه راجعون- ثلاثا- و أين مثل جعفر، ثمّ قال لي: اكتب إن كان أوصى إلى رجل بعينه فقدّمه و اضرب عنقه.

قال: فكتبت و عاد الجواب: أنّه قد أوصى إلى خمسة: أحدهم أبو جعفر المنصور، و محمد بن سليمان، و عبد اللّه، و موسى، و حميدة[5].

و بهذا الإسناد، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النضر بن سويد نحو هذا الحديث، إلّا أنّه قال: أوصى إلى خمسة: أوّلهم أبو جعفر المنصور، ثمّ عبد اللّه، و موسى، و محمد بن جعفر، و مولى لأبي عبد اللّه عليه‌

[1] في الكافي: و أمي و أمه واحدة.

[2] الكافي 1: 247/ 10، و كذا في: الامامة و التبصرة: 210/ 63، ارشاد المفيد 2: 218، كشف الغمة 2: 220.

[3] في الكافي: أو.

[4] في الكافي: النحوي.

[5] الكافي 1: 247/ 13، و كذا في: الغيبة للطوسي: 119.