- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
-
اشتراکگذاری
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
-
اشتراکگذاری
|
||||||
اسم الکتاب :
جامع المقاصد الجزء : 1 صفحة : 1المؤلف :المحقق الثاني (المحقق الكركي) |
||||||
|
( إبطال الاستحسان ) ورد عمل المالكية بعمل أهل المدينة ، وأبطل العمل بالمصالح المرسلة ، وأنكر الأخذ يقول الصحابي لأنه يحتمل أن يكون عن اجتهاد أخطأ فيه ، ورفض الحديث المرسل ، إلا مراسيل ابن المسيب لأنه يرى أن القوم متفقون على صحتها ( 1 ) و ( أن الذي أملاه الإمام الشافعي على تلاميذه بمسجد عمرو بن العاص بالفسطاط بمصر وقدم له برسالة في أصول الفقه ، وقد عرف هذا الكتاب باسم ( الأم ) وكانت الرسالة هي أول ما كتب ودون في علم الأصول كما يروي ذلك ابن خلدون وغيره ، وكما ينبئ عنه الواقع ، وأنه كان ابن النديم في الفهرست يقول : إن أبا يوسف الفقيه الحنفي سبق الشافعي في هذا ، والشيعة الامامية يقولون أيضا أنهم أول من كتب فيه ) ( 2 ) . ويحكى عن الغزالي في إحياء العلوم ، وعن أبي طالب المكي في كتاب قوت القلوب أن كتاب الأم لم يصنفه الشافعي وإنما صنفه تلميذه أبو يعقوب البويطي ، ثم زاد عليه الربيع بن سليمان وتصرف فيه وأظهره بهذا المظهر ( 3 ) . وله في الفقه مذهبان قديم وهي آراؤه المذكورة في كتبه نحو : الامالي ، ومجمع الكافي ، وعيون المسائل ، والبحر المحيط وجرير ، وهي : الأم ، والمختصرات والرسالة ، والجامع الكبير ، والاملاء ، فالقديم ما عليه أهل مصر ، والجديد ما عليه أهل العراق ، وقيل : له مذهب ثالث بين المذاهب كما هو الظاهر من كتاب المجموع للنووي في نقله للأقوال في موارد متعددة . المذهب الحنبلي : ينتسب إلى أحمد بن حنبل الشيباني المروزي المولود ببغداد سنة 164 ه والمتوفى بها سنة 241 ه . درس الحديث على هيثم بن بشير وعلى الشافعي . وصنف المسند الذي يحتوي على نيف وأربعين ألف حديث ، رتبه حسب ( 1 ) أدوار علم الفقه : 158 . ( 2 ) مناهج الاجتهاد : 37 . ( 3 ) أدوار علم الفقه : 159 . |
||||||
| اسم الکتاب : جامع المقاصد الجزء : 1 صفحة : 1 المؤلف : المحقق الثاني (المحقق الكركي) | ||||||
|
www.eShia.ir