و صاحب الاستطالة و الختل‌ [1] : ذو خب و ملق‌ [2] ، يستطيل على مثله من اشباهه، و يتواضع للاغنياء من دونه، فهو لحلواتهم هاضم، و لدينهم حاطم، فأعمى اللّه على هذا خبره، و قطع من آثار العلماء اثره. و صاحب الفقه و العقل ذو تعب و كآبة و حزن و سهر، قد تحنك في برنسه، و قام الليل في حندسه يعمل و يخشى، وجلا داعيا، مشفقا مقبلا على شأنه، عارفا بأهل زمانه، مستوحشا من اوثق اخوانه، فشد اللّه من هذا اركانه. و اعطاه يوم القيامة امانه‌ [3] .

و ما رواه سليم بن قيس قال: سمعت امير المؤمنين عليه السّلام يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: منهومان لا يشبعان طالب دنيا، و طالب علم. فمن

ق-المصنف أعلى اللّه مقامه.

و الحيزوم: ما استدار بالصدر و الظهر و البطن (مجمع البحرين) قال (قدس سره) في الحاشية:

الظاهر انه من الحزم، بمعنى موضع الثقب من الاذن.

[1] استطال: طلب الطول أي العلو. و الختل: الخدعة و المراوغة (مجمع البحرين) .

[2] الخب: بالفتح و التشديد غير مهموز الخداع. الملق:

ان يعطي في اللسان ما ليس في القلب (مجمع البحرين) .

قال الشيخ الوالد طاب ثراه في الحاشية معرفا:

الملق-محركة-الود و اللطف و ان يعطى في اللسان ما ليس في القلب.

[3] اصول الكافي 1/49 باب النوادر حديث 5 بلفظه.