ما معناه: ورد سفير مقرّب من جهة سلطان الروم (الخلافة التركية العثمانية) على السلطان الشاه طهماسب. فاتفق أن اجتمع به يوما جناب شيخنا المعظم في مجلس الملك، فلما عرفه السفير المذكور أراد أن يفتح عليه باب الجدل فقال:

يا شيخ، إن مادّة تاريخ اختراع طريقتكم هذه «مذهب ناحق» أي: مذهب غير حق، و فيه إشارة إلى بطلان هذه الطريقة كما لا يخفى. فألهم جناب الشيخ في جواب ذلك الرجل بأن قال بديهة و ارتجالا:

بل نحن قوم من العرب و ألسنتنا تجري على لغتهم لا على لغة العجم، و عليه فمتى أضفت المذهب الى ضمير المتكلم يصير الكلام: «مذهبنا حق» فبهت الذي كفر و بقي كأنّما ألقم الحجر [1].

وفاته:

ذكره السيد مصطفى التفرشي في هامش «نقد الرجال» فقال: مات (رحمه اللّه) في شهر جمادى الأولى سنة ثمان و ثلاثين و تسعمائة [2].

و نقل الأفندي في «رياض العلماء» عن رسالة لبعض أفاضل تلامذة الشيخ الكركي في ذكر أسامي مشايخه قال: مات (رحمه اللّه) تعالى بالغري من نجف الكوفة سنة سبع و ثلاثين و تسعمائة، و له من العمر ما ينيف على السبعين سنة [3].

و كأن الشيخ الحرّ اعتمد عليه فقال في «أمل الآمل»: و كانت وفاته سنة 937 و قد زاد عمره على السبعين [4].

و لكن الأفندي نقل عن «تاريخ جهانآرا»: أنه مات في مشهد علي (عليه السلام) في ثامن عشر ذي الحجة، و هو يوم الغدير، سنة أربعين و تسعمائة، في زمن السلطان

[1] روضات الجنات 4: 362.

[2] نقد الرجال: 238.

[3] رياض العلماء 3: 444.

[4] أمل الآمل 1: 122.