(و قال: ) -حسن الوجه، آدم، أسمر، مشرب بحمرة [1] . (و وصفه باختصار في قوله: )

-أزجّ، أبلج، أدعج، أعين، أشمّ الأنف، أقنى أجلى‌ [2] .

(و قال) : -المهديّ خاشع للّه كخشوع الزجاجة [3] ..

(و قال عن شجاعته: ) -إنّ القائم إذا خرج كان في سنّ الشيوخ و منظر الشباب، قويّا في بدنه، لو مدّ يده إلى أعظم شجرة على وجه الأرض لقلعها، و لو صاح بالجبال تدكدكت صخورها. لا يضع يده على عبد إلاّ صار قلبه كزبر الحديد [4] .

(و ذلك من شدة ما يبعث في قلب العبد من الإيمان به و بعقيدته و رسوخ إيمانه باللّه، مضافا إلى ما يقوّيه به من الدعاء له بالتسديد و التأييد.. و قال: )

-ليس بالطويل الشامخ، و لا بالقصير اللازق (اللاصق) بل مربوع القامة، مدوّر الهامة، واسع الصدر، صلت الجبين (بارزه) مقرون الحاجبين، على خده الأيمن خال كأنه فتات المسك على رضراضة العنبر! [5] .

(و قال: ) -إن أبي-أي الباقر عليه السّلام لبس درع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و كانت تسحب على الأرض. و إني لبستها فكانت و كانت (أي كانت تختلف قليلا في القصر أو الطول) و إنها تكون من القائم مشمّرة كما كانت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كأنه يرفع نطاقها بحلقتين‌ [6] .

[1] الإرشاد ص 342 و إلزام الناصب ص 138 و 139.

[2] الحاوي للفتاوي ج 2 ص 147 و الملاحم و الفتن ص 58 و 59 و في نور الأبصار ص 170 كثير من صفاته الشريفة و كذلك في إلزام الناصب ص 138 و 139.

[3] الملاحم و الفتن ص 58 و الإمام المهدي ص 97 عن كعب الأحبار.

[4] إعلام الورى ص 407 و منتخب الأثر ص 221 و كشف الغمة ج 3 ص 314 بلفظ آخر و البحار ج 52 ص 322 عن الرضا عليه السّلام.

[5] إلزام الناصب ص 138 و 139 و في الإمام المهدي ص 337 شي‌ء منه.

[6] البحار ج 52 ص 319 و في الكافي م 1 ص 233 قال: و قائمنا من إذا لبسها ملأها إن شاء اللّه، و مثله في إلزام الناصب ص 7.