76 [1] وَ قَالَ [عَلِيٌّ] [2] (عليه السلام): لَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ الْحَجَرُ وَ الْبُنْدُقُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ.

77 [3] وَ قَالَ (عليه السلام): مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ مِنْ صَيْدٍ فَقَطَعَتْ مِنْهُ يَداً أَوْ رِجْلًا فَذَرُوهُ فَإِنَّهُ مَيِّتٌ، وَ كُلُوا مَا أَدْرَكْتُمْ حَيّاً وَ ذَكَرْتُمُ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ.

78 [4] وَ عَنْ أَحَدِهِمَا (عليهما السلام): مَا أَخَذَتِ الْحَبَائِلُ فَقَطَعَتْ مِنْهُ شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ [5]، وَ مَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِهِ حَيّاً فَذَكِّهِ ثُمَّ كُلْ مِنْهُ.

79 [6] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ لَا يَحِلُّ إِلَّا صَيْدُ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ.

التاسع: في كراهة صيد الطير بالليل و صيد الفرخ قبل أن يريش

80 [7] قَالَ (عليه السلام): لَا تَأْتُوا الْفِرَاخَ فِي أَعْشَاشِهَا [8] وَ لَا الطَّيْرَ فِي مَنَامِهِ، قِيلَ:

وَ مَا مَنَامُهُ؟ قَالَ: اللَّيْلُ، فَلَا تَطْرُقْهُ فِي مَنَامِهِ حَتَّى يُصْبِحَ، وَ لَا تَأْتُوا الْفِرَاخَ فِي عُشِّهِ حَتَّى يَرِيشَ وَ يَطِيرَ، فَإِذَا طَارَ فَأَوْتِرْ لَهُ قَوْسَكَ وَ انْصِبْ لَهُ فَخَّكَ [9].

81 [10] وَ نَهَى (عليه السلام) عَنْ بَيَاتِ الطَّيْرِ بِاللَّيْلِ، وَ قَالَ: إِنَّ اللَّيْلَ أَمَانٌ لَهَا.

82 [11] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام) [12]: لَا بَأْسَ بِصَيْدِ الطَّيْرِ إِذَا مَلَكَ جَنَاحَيْهِ.

83 [13] وَ سُئِلَ الرِّضَا (عليه السلام) عَنْ طُرُوقِ الطَّيْرِ بِاللَّيْلِ فِي وَكْرِهاً [14]، قَالَ: لَا

[1] الوسائل 16: 236/ 8.

[2] أثبتناه من ج و رض.

[3] الوسائل 16: 236/ 1.

[4] الوسائل 16: 237/ 4.

[5] ج: ميتة.

[6] الوسائل 16: 208/ 4.

[7] الوسائل 16: 239/ 1.

[8] أعشاش جمع عش: بالضّمّ و التّشديد:

موضع الطّائر الّذي يجمعه من دقاق العيدان أو غيرها و يكون في أفنان الشّجر (المجمع:

عشش).

[9] الفخ: آلة يصاد بها و الجمع فخاخ (المجمع:

فخخ).

[10] الوسائل 16: 240/ 2.

[11] الوسائل 16: 240/ 3.

[12] ج: و قال (ع).

[13] الوسائل 16: 240/ 1.

[14] و كرّ الطّائر: موضع الطّائر الّذي يبيض فيه و يفرّخ و هو الخروق في الحيطان و الشّجر (اللّسان: وكر).