تَعَالَى وَ جَعَلْنٰا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بٰارَكْنٰا فِيهٰا قُرىً ظٰاهِرَةً [1] قَالَ [2] الْقُرَى [3] الظَّاهِرَةُ الرُّسُلُ وَ النَّقَلَةُ عَنَّا إِلَى شِيعَتِنَا وَ [فُقَهَاءُ] [4] شِيعَتِنَا إِلَى شِيعَتِنَا.

24 [5] وَ قَالَ (عليه السلام): أَخُوكَ دِينُكَ فَاحْتَطْ [6] لِدِينِكَ بِمَا شِئْتَ.

25 [7] وَ قَالَ (عليه السلام): الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَيْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِي الْهَلَكَةِ.

26 [8] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْأُمُورُ ثَلَاثَةٌ: أَمْرٌ بَيِّنٌ رُشْدُهُ فَيُتَّبَعُ، وَ أَمْرٌ بَيِّنٌ غَيُّهُ فَيُجْتَنَبُ، وَ أَمْرٌ مُشْكِلٌ يُرَدُّ عِلْمُهُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ (صلّى اللّه عليه و آله).

27 [9] وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): حَلَالٌ بَيِّنٌ وَ حَرَامٌ بَيِّنٌ، وَ شُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ، فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ، نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ، وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ، ارْتَكَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ هَلَكَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ.

28 [10] وَ قَالَ (عليه السلام): أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَةِ.

29 [11] وَ قَالَ (عليه السلام): لَوْ أَنَّ الْعِبَادَ إِذَا جَهِلُوا وَقَفُوا وَ لَمْ يَجْحَدُوا، لَمْ يَكْفُرُوا.

30 [12] وَ قَالَ (عليه السلام): إِذَا أَصَبْتُمْ بِمِثْلِ هَذَا يَعْنِي الصَّيْدَ (الَّذِي يَصِيدُهُ مُحْرِمَانِ) [13] فَلَمْ تَعْلَمُوا [14]، فَعَلَيْكُمْ بِالاحْتِيَاطِ [15] حَتَّى تَسْأَلُوا عَنْهُ [16] فَتَعْلَمُوا.

[1] سبأ: 18

[2] ليس في م و ج

[3] م، رض، ج و الوسائل: و القرى

[4] أثبتناه من الوسائل

[5] الوسائل 18: 123/ 41

[6] ش: فاحفظ

[7] الوسائل 18: 112/ 2

[8] الوسائل 18: 114/ 9

[9] الوسائل 18: 114/ 9

[10] الوسائل 18: 118/ 24

[11] الوسائل 1: 21/ 8

[12] الوسائل 18: 111/ 1

[13] ليس في ش و ج و م

[14] الوسائل: فلم تدروا

[15] ش: الاحتياط

[16] ش: عنّا