لعن ابن هلال، و كان ابتداء ذلك أن كتب (عليه السلام) إلى قوّامه بالعراق:

احذروا الصوفي المتصنّع.

قال: و كان من شأن أحمد بن هلال أنّه قد كان حجّ أربعا و خمسين حجّة، عشرون منها على قدميه.

قال: و قد كان رواة أصحابنا بالعراق لقوه و كتبوا منه، و أنكروا ما ورد في مذمّته، فحملوا القاسم بن العلاء على أن يراجع في أمره، فخرج إليه: قد كان أمرنا نفذ إليك في المتصنّع ابن هلال لا (رحمه اللّه)، بما قد علمت لم يزل، لا غفر اللّه له ذنبه و لا أقاله عثرته، يدخل [1] في أمرنا بلا إذن منّا و لا رضي،. إلى أن قال:

و اعلم الاسحاقي سلّمه اللّه [2] و أهل بيته بما [3] أعلمناك من حال هذا الفاجر. الحديث [4].

و في تعق: في كمال الدين: حدّثنا شيخنا محمّد بن الحسن بن الوليد رضي اللّه عنه، قال: سمعت سعد بن عبد اللّه يقول: ما رأينا و لا سمعنا بمتشيّع رجع عن التشيّع إلى النصب إلّا أحمد بن هلال، و كانوا يقولون:

أيّما [5] تفرّد بروايته أحمد بن هلال فلا يجوز استعماله [6]، انتهى.

و في موضع آخر [7] منه: حدّثنا يعقوب بن يزيد، عن أحمد بن هلال

[1] في المصدر: يداخل.

[2] في نسخة «م» زيادة: تعالى.

[3] في المصدر: ممّا.

[4] رجال الكشي: 535/ 1020.

[5] في كمال الدين و التعليقة: إنّ ما.

[6] كمال الدين: 76.

[7] في نسخة «ش»: مواضع أخر.