و في تعق: قوله: كان من القوم، لا يبعد كونه إشارة إلى الغلاة أو إلى العامّة، كما هو المعهود من كتب الحديث [4]، و يحتمل الشيعة. و قال جدّي: أو الفقهاء [5]، فتأمّل [6].
قلت: الأقرب في أمثال المقام الأوّل، و يشير إليه أيضا ما في لم.
و كيف كان، فقول كش: كان مأمونا على الحديث، يعطي قبول حديثه، مضافا إلى ما عرفت من عدم إرادة الغلو بمعناه الحقيقي، سيّما و أن يعترفوا بأنّه تهمة.
191- أحمد بن عليّ الكوفي:
أبو الحسين، لم جخ، روى عن الكليني، أخبرنا [7] عنه عليّ بن الحسين المرتضى رضي اللّه عنه، د [8].