المستلزم للكفر، كيف، و رئيس القمّيّين و أعلم علمائهم أبو جعفر الصدوق يقول: أوّل درجة الغلو رفع السهو عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله)، بل يظهر من مطاوي كلماتهم و مباني عباراتهم عدم إرادتهم منه معناه المشهور، و سنشير إليه في نصر بن الصباح إن شاء اللّه، إلّا أنّ الرجل يخرج من الضعف إلى الجهالة.

و يمكن استظهار مدح له من الرواية المذكورة بتكلّف.

و قوله: أحد المكرورين، في بعض النسخ: المكذوبين، أي: إذا حدّث بالرجعة كذّب.

هذا، و الظاهر أنّه الحكم بن بشار الآتي وفاقا للنقد [1]، و استظهره ولد الأستاذ العلّامة دام علاهما.

102- أحمد بن إبراهيم أبو حامد المراغي:

روى كش عن علي بن محمّد بن قتيبة، قال: حدّثني أبو حامد [2] أحمد بن إبراهيم المراغي، قال: كتب أبو جعفر محمّد بن أحمد بن جعفر القمّي العطّار- و ليس له ثالث في الأرض في القرب من الأصل- يصفنا لصاحب الناحية (عليه السلام)، فخرج: وقفت على ما وصفت به أبا حامد أعزّه اللّه بطاعته، و فهمت ما هو عليه، تمّم اللّه ذلك له بأحسنه، و لا أخلاه من تفضّله عليه، و كان اللّه وليّه، عليه أكثر السلام و أخصّه، صه [3].

و في كش ما ذكره. و ممّا زاد: قال أبو حامد: هذا في رقعة طويلة و فيها أمر و نهي الى ابن أخي كثير، و في الرقعة مواضع قد قرضت، فدفعت الرقعة كهيئتها الى علاء بن الحسن الرازي.

[1] نقد الرجال: 16/ 1.

[2] في نسخة «م» و «ش»: أبو أحمد، و في هامشيهما: أبو حامد.

[3] الخلاصة: 18/ 29.