و إنّما قيّد بالتنصيص، لأنّ ظاهر الأصحاب تلقّيهم روايته بالقبول، كما ينبّه عليه قولهم: إنّه أوّل من نشر حديث الكوفيّين بقم.

و قال شه: ذكر الشيخ في أحاديث الخمس أنّه أدرك أبا جعفر الثاني (عليه السلام)، و ذكر له معه خطابا في الخمس [1]، انتهى.

ثمّ زاد ست: جماعة من أصحابنا، منهم الشيخ أبو عبد اللّه، و ابن عبدون، و الحسين بن عبيد اللّه، كلّهم عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبد اللّه [2] العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه [3].

و في أوّل الترجمة: رضي اللّه عنه [4].

و في تعق: قول العلّامة: و لا تعديله بالتّنصيص، إشارة إلى أنّه ظاهر من الأصحاب إلّا أنّهم لم ينصّوا عليها.

و قوله: و الروايات، يشير الى ما ذكرناه في الفوائد.

و فيه- مضافا الى ما ذكر- أنّ العلّامة (رحمه اللّه) صحّح جملة من طرق الصدوق هو فيها، كطريقه الى عامر بن نعيم [5]، و كردويه [6]، و ياسر الخادم [7]. و كثيرا ما يعدّ أخباره في الصحاح كما في المختلف [8].

بل قال جدّي: جماعة من أصحابنا يعدّون أخباره من الصحاح [9].

[1] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: 7، التهذيب 4: 140/ 397.

[2] في الفهرست: عبيد اللّه.

[3] الفهرست: 4/ 6.

[4] في نسختنا من الفهرست لم ترد الترضية.

[5] الخلاصة: 278.

[6] الخلاصة: 277.

[7] الخلاصة: 278.

[8] مختلف الشيعة: 487.

[9] روضة المتقين: 14/ 23.