يعدّ بحقّ عمدة الأصول الأربعة، و مؤلفه (رحمه اللّه تعالى) يعدّ أفضل من خطّ في علم الرّجال أو نطق بفم، حتى قيل إنّه لا يقاس بسواه، و لا يعدل به من عداه، بل قوله المقدّم- في غالب الأحيان- عند المعارضة على غيره من أئمّة الرّجال.

و قال عنه السيّد بحر العلوم في رجاله: و بتقديمه صرّح جماعة من الأصحاب، نظرا إلى كتابه الذي لا نظير له في هذا الباب، و الظاهر أنّه الصواب [1]، انتهى.

و عدّ الشيخ النوري في خاتمة مستدركة النجاشي من الاثني عشر الذين ختم بهم المشايخ [2].

و يظهر من الكتاب في ترجمة الصدوق أنّه ألّفه بعد تأليف شيخ الطائفة لكتابة الفهرست، حيث ورد فيه أنّ دعائم الإسلام مذكور في فهرست الشيخ الطوسي [3].

و صرّح كذلك في ترجمة الشيخ الطوسي عند ذكر كتبه بأنّ له:

الفهرست [4].

و يظهر من ترجمة محمّد بن عبد الملك بن محمد التبّان المتوفّى سنة 419 ه، أنّه ألّفه بعد هذا التاريخ، و قبل وفاة السيّد المرتضى علم الهدى المتوفّى سنة 436 ه [5].

[1] رجال السيد بحر العلوم: 2/ 46.

[2] خاتمة مستدرك الوسائل: 3/ 497 قال: في ذكر المشايخ الذين تنتهي إليهم الأخبار ثمّ في: 501 ذكره ثاني المشايخ.

[3] راجع رجال النجاشي 2: 311/ 1050، طبعة دار الإضواء، بيروت.

[4] رجال النجاشي: 403/ 1068.

[5] رجال النجاشي: 403/ 1069.