و وهب لك حبّ المساكين، فرضوا بك إماما و رضيت بهم أتباعا». [1]

94. ابن مردويه، أنّه لمّا أقبل عليّ (عليه السلام) من اليمن تعجّل إلى النبيّ و استخلف على جنده الّذين معه رجلا من أصحابه، فعمد ذلك الرجل فكسا كلّ رجل من القوم حلّة من البزّ الّذي كان مع عليّ، فلمّا دنى جيشه خرج عليّ ليتلقاهم، فإذا هم عليهم الحلل. فقال: «ويلك! ما هذا؟» قال: كسوتهم ليتجمّلوا إذا قدموا في الناس. قال: «ويلك! من قبل أن ينتهي إلى رسول اللّه»، قال:

فانتزع الحلل من الناس و ردّها في البز، و أظهر الجيش شكاية لما صنع بهم. [2]

95. ابن مردويه، أنبأنا أبو بكر الشافعي، أنبأنا معاذ بن المثنى، أنبأنا مسدد، أنبأنا عبد اللّه بن داوود، عن زيد بن أسامة، عن سعيد الرجاني، قال: اشترى عليّ قميصين سنبلانيين انبجانيين بسبعة دراهم، فكسا قنبر أحدهما، فلمّا أراد أن يلبس قميصه فإذا إزاره مرقوع برقعة من أديم. [3]

96. ابن مردويه، أنبأنا أبو بكر الشافعي، أنبأنا معاذ بن المثنى، أنبأنا مسدد، أنبأنا عبد الوارث، عن أبي عمرو بن العلاء عن أبيه، قال: خطب عليّ و قال: أيّها الناس و اللّه الّذي لا إله إلّا هو، ما رزأت من مالكم قليلا و لا كثيرا إلّا هذه‌

[1] ملحقات إحقاق الحق، ج 4، ص 490.

و رواه أبو نعيم في حلية الأولياء (ج 1، ص 71). قال: حدّثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي، حدّثنا محمّد بن جرير، حدّثنا عبد الأعلى بن واصل، حدّثنا مخوّل بن إبراهيم، حدّثنا عليّ بن حزوّر، عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عمّار بن ياسر يقول: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): «يا عليّ، إنّ اللّه تعالى قد زيّنك بزينة لم تزين العباد بزينة أحب إلى اللّه تعالى منها، هي زينة الأبرار عند اللّه عزّ و جلّ: الزهد في الدنيا. فجعلك لا تزرأ من الدنيا شيئا، و لا تزرأ الدنيا منك شيئا، و وهب لك حب المساكين، فجعلك ترضى بهم أتباعا، و يرضون بك إماما».

و رواه ابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) من تاريخ دمشق (ج 2، ص 212، ح 715).

و رواه ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام) (ص 105، ح 148).

[2] مناقب آل أبي طالب، ج 1، ص 377.

[3] ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) من تاريخ دمشق، ج 3، ص 239، ح 1256. قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد، أنبأنا أبو منصور بن شكرويه، أنبأنا أبو بكر بن مردويه ...