«يا عليّ، إنّ اللّه أمرني أن أنذر عشيرتك الأقربين، فاصنع لنا صاعا من الطعام، و اجعل عليه رجل شاة، و عسا من لبن، ثمّ اجمع لي بني عبد المطلب و أبلغهم ما أمرت به».

فصنعت كما أمرني، ثمّ دعوتهم له و هم يومئذ أربعون رجلا فيهم أعمامه:

أبو طالب و حمزة و عباس و أبو لهب، فلمّا اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الّذي صنعت لهم، فجئت به، فلمّا وضعته تناول رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) ثمّ قال: «خذوا بسم اللّه». فأكل القوم حتّى ما لهم بشق حاجة، و ما أرى إلّا موضع أيديهم، و أيم اللّه الّذي نفسي بيده، و إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل ما قدمت لجميعهم، ثمّ قال: «اسق القوم»، فجئت بذلك العس، فشربوا حتّى رووا و بقي الشراب كأنّه لم يشرب.

فقال: «يا بني عبد المطلب، إنّي بعثت إليكم خاصة و إلى الناس عامة، و قد رأيتم من فضل اللّه الآيات ما قد رأيتم، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي و صاحبي!» فلم يقم إليه أحد. قال: فقمت إليه، و كنت أصغر القوم سنا، قال: «اجلس»، ثمّ قال ذلك ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه و هو يقول:

«اجلس»، حتّى كان في الثالثة فضرب بيده على يدي ثمّ قال: «أنت أخي و صاحبي و وزيري»، فبذلك ورثت ابن عمّي دون عمّي. [1]

[1] أرجح المطالب، ص 430.

رواه النسائي في خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) (ص 133، ح 66)، قال: أخبرنا الفضل بن سهل، قال: حدّثني عفان بن مسلم، قال: حدّثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة ابن ناجد، أن رجلا قال لعليّ: يا أمير المؤمنين بم ورثت ابن عمّك [رسول اللّه‌] دون عمّك [العباس‌]؟ قال: جمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه [و آله‌] و سلم- أو قال: دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه [و آله‌] و سلم- بني عبد المطلب فصنع لهم مدّا من طعام، فأكلوا حتّى شبعوا، و بقي الطعام كما هو كأنّه لم يمسّ! ثمّ دعا بغمر فشربوا حتّى رووا و بقي الشراب كأنّه لم يمسّ- أو لم يشرب- فقال: «يا بني عبد المطلب إنّي بعثت إليكم بخاصة و إلى الناس بعامة، و قد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي و صاحبي و وارثي و وزيري؟»