النبيّ؟قال: و اللّه!حدّثني أبي عن جدّي و إلاّ فأصمّ اللّه أذنيّ بصمام من نار [1] .

75-أخبرنا أحمد بن المظفّر قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمّد الحافظ قال: حدّثني محمّد بن عليّ بن هشام بن يونس اللؤلؤيّ بالكوفة قال: حدّثني جدّي هشام بن يونس اللؤلؤيّ قال: حدّثني حسين بن سليمان الرّفّاء قال:

حدّثني عبد الملك بن عمير، عن أنس بن مالك قال: كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و عنده جماعة من أصحابه: فقالوا: و اللّه يا رسول اللّه إنّك أحبّ إلينا من أنفسنا و أولادنا، قال: فدخل حينئذ عليّ بن أبي طالب فنظر إليه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و قال له: كذب من زعم أنّه يبغضك و يحبّني‌ [2] .

76-أخبرنا أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار قال: حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عثمان المزنيّ الحافظ قال: حدّثنا أبو الحسين عليّ بن الحسين بن سعيد المقرئ بنيل واسط قال: حدّثنا الحسن بن صباح الزعفرانيّ و سأله أبي قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس قال: كنت عند النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إذ أقبل عليّ بن أبي طالب غضبان، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: ما أغضبك؟قال: آذوني فيك بنو عمّك! فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مغضبا فقال: يا أيّها النّاس من آذى عليّا فقد آذاني، إنّ عليا أوّلكم إيمانا و أوفاكم بعهد اللّه. يا أيّها النّاس من آذى عليا بعث يوم القيامة يهوديا أو نصرانيا.

قال جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ: يا رسول اللّه و إن شهد أن لا إله إلاّ اللّه، و أنّك محمّد رسول اللّه؟فقال: يا جابر!كلمة يحتجزون بها أن لا تسفك دماؤهم، و أن لا تستباح أموالهم، و أن لا يعطوا الجزية عن يد و هم صاغرون‌ [3] .

[1] أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 236، و ابن حجر العسقلاني في لسانه 4/251 و 2/90 و مثله العلامة القندوزي في ينابيع المودة 251.

[2] أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال 1/251 و 2/313، و الحافظ ابن حجر العسقلاني في لسانه 2/285، و أخرج مثله العلامة الكنجي في كفاية الطالب 319 عن أم سلمة، و ابن كثير الدمشقي في البداية و النهاية 7/354 بأسانيد عن جابر و أبي سعيد و أم سلمة و ابن مسعود.

[3] أخرجه بهذا اللفظ و السند ابن حسنويه جمال الدين في در بحر المناقب 46 مخطوط، و أخرج شطره الأخير المحدث الواسطي عبد اللّه الشافعي في مناقبه نقلا عن المصنف. و أما قوله صلى اللّه عليه و آله: «من آذى عليا فقد آذاني» فهو متواتر أخرجه الحفاظ الأثبات راجع مسند الإمام‌