زجّه درّة خضراء، له ثلاث ذوائب من نور: ذؤابة في الشرق، و ذؤابة في الغرب، و الثالثة وسط الدّنيا.

مكتوب عليه ثلاثة أسطر: الأوّل: بسم اللّه الرحمن الرحيم، و الثاني:

الحمد للّه ربّ العالمين، و الثالث: لا إله إلاّ اللّه محمّد رسول اللّه. طول كلّ سطر مسيرة ألف سنة، و عرضه مسيرة ألف سنة.

فتسير باللّواء، و الحسن عن يمينك و الحسين عن يسارك، حتّى تقف بين يدي إبراهيم عليه السّلام في ظلّ العرش، ثمّ تكسى حلّة خضراء من الجنّة ثمّ ينادي مناد من تحت العرش: نعم الأب أبوك إبراهيم، و نعم الأخ أخوك عليّ.

أبشر يا عليّ!إنّك تكسى إذا كسيت، و تدعى إذا دعيت، و تحيي إذا حييت» [1] .

66-أخبرنا عليّ بن الحسين بن الطيّب إذنا عن أبي عبد اللّه محمّد بن عليّ بن أحمد السّقطيّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد الدّيباحيّ قال: حدّثنا عليّ ابن حرب الطائيّ قال: حدّثنا داوود بن سليمان قال: حدّثني عليّ بن موسى عن أبيه موسى، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمّد، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «يحشر أبي إبراهيم و عليّ و ينادي مناد: يا محمّد!نعم

[1] أخرجه بهذا السند العلامة أخطب خوارزم في المناقب 83، و في مقتل الحسين 48، و رواه المحب الطبري عن محدوج الباهلي أبي زيد في الرياض النضرة 2/201 ذخائر العقبى 75، و هكذا أخرجه بهذا السند شيخنا الصدوق في أماليه 195.

و أخرجه سبط ابن الجوزي في التذكرة ص 24 ط الغري و ص 13 ط إيران نقلا عن كتاب المناقب لابن حنبل بهذا السند مع تغيير يسير في اللفظ و زاد في آخره: و تقف على عقر حوضي تسقي من عرفت، فكان علي عليه السّلام يقول: «و الذي نفسي بيده لأذودن عن حوض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أقواما من المنافقين كما تذاد غريبة الإبل عن الحوض ترده» .

ثم قال: فإن قيل: قد أخرج طرف من هذا الحديث في الموضوعات، قلنا الذي أخرج في الموضوعات من طريق الدارقطني عن ميسرة بن حبيب و الحكم بن ظهير، و هذا الذي رواه احمد من غير هذا الطريق، و أحمد مقلد في الباب متى روى حديثا وجب المصير إلى روايته لأنه إمام زمانه، و عالم أوانه، و المبرز في علم النقل على أقرانه، و الفارس الذي لا يجارى في ميدانه.