منها واسط مكّة بوادي النخلة، و واسط بلخ، و واسط نوقان من طوس و يقال لها واسط اليهود، و واسط حلب الشهباء بقرب بزاعة، و واسط خابور قرب قرقيسا، و واسط الحلة المزيدية قرب مطيرآباذ، و واسط اليمن بالقرب من زبيد و العنبرة، و موضع بين العذيبة و الصفراء، و قريتان بالموصل إحداهما بالفرج بين مرق و عين الرصد، و الثانية بين مرق و المجاهدية، و بلدة بدجيل على ثلاثة فراسخ من بغداد و موضع لبني أسيدة و هم بنو مالك بن سلمة بن قشير، و موضع لبني تميم، و بلدة بالأندلس من أعمال قبرة، و بلدة باليمامة، و حصن لبنى السمين السمير (خ ل) من بني حنيفة يقال له مجدل أيضا.

و بلدة بنهر الملك بالعراق، و جبل أسفل من جمرة العقبة بين المازمين، و جبلان دون العقبة، و باب في بني هذيل، و قرية بالرّقة، و موضع بحمى ضريّة في بلاد بني كلاب بالبادية، و طريق بين فلج و المنكدر إلى غير ذلك ممّا يقف عليه من جاس خلال كتب المسالك و الممالك.

و أشهرها واسط الحجاج التي منها المؤلف، بحيث متى أطلق انصرف إليه، و كانت هذه البلدة كما أشرنا ذات خطر و شأن عظيم في إنتاجها أعلام الحديث و الفقه و الأدب.

و من ثمّ توجهت همم المؤلفين إلى تأليف الكتب حولها، و هي كثيرة يقف على أسمائها البحّاثة النقاب في كتب الفهارس و من أشهر ما ألّف فيها:

كتاب تاريخ واسط لأبي الحسن أسلم بن سهل بن أسلم بن زياد بن حبيب الشهير (ببحشل) الرزاز، المتوفى سنة 292، و لكتابه هذا ذيول أشهره:

ذيل المؤلف-أعني ابن المغازلي-و قد طبع في بغداد على نفقة المجمع العلمي العراقي بتحقيق الفاضل المعاصر كوركيس عواد.

و كتاب محاسن أهل واسط لعماد الدين الكاتب الأصفهاني الشهير، صاحب الخريدة، المتوفى سنة 597.

و كتاب تاريخ واسط لأبي عبد اللّه محمّد بن سعيد بن يحيى بن علي بن حجاج الدبيثي الواسطي المتوفى سنة 637.