و الغِرْبيب: الأسود، كأنّه مشتقٌّ من لون الغُراب. و المُغْرَب: الأبيض الأشفار من كلِّ شى‌ء. و الغَرْبىّ: الفضيخ من البُسْر يُنْبَذ. و الغَرْبىُّ:

صِبْغٌ أحمر.

غرث

الغين و الراء و الثاء أصلٌ صحيح يدلُّ على الجُوع.

و الغَرَث: الجوع. و رجلٌ غَرْثانُ. و يستعيرون هذا فيقولون: جاريةٌ غَرْثَى الوِشاح، لأنَّها دقيقةُ الخَصْرِ لا يُملَأ وِشاحُها، و كأنَّ وِشاحَها غَرثان.

غرد

الغين و الراء و الدال كلمتان: إحداهما صوت، و الأخرى نبت. فالأولى: غرَّد الطّائر فى صوته يُغَرِّد تغريداً. و الكلمة الأخرى: الغَرْدَ:

الكمأة، الواحدة غَرْدَة. و المَغَاريد: نبتٌ، الواحدة مُغْرود، و زعموا أنَّها هى الكمأة أيضاً.

باب الغين و الزاء و ما يثلثهما

غزل

الغين و الزاء و اللام ثلاثُ كلماتٍ متباينات، لا تُقاس منها واحدةٌ بأخرى.

فالأولى: الغَزْل، يقال غَزَلت المرأة غَزْلَها، و الخشبة مِغْزَل، و الجمع مَغازِل.

و الثانية: الغَزَل، و هو حديث الفِتْيان و الفَتَيات. و يقال: غَزِلَ الكَلْب غَزَلًا، و هو أن يَطلُبَ الغزالَ حتّى إذا أدرَكَه تركه و لَهَا عنه.

و الثالثة: الغزال، و هو معروف، و الأنثى غَزَالة. و لعلَّ اسمَ الشَّمسِ مستعارٌ من هذا، فإنَّ الشَّمسَ تسمَّى الغزالَة ارتفاعَ الضُّحى.