أنظر: الثقافة الاسلامية في الهند 91- 92.

1944- تنوّع صيغ الكلمات ذات الأصل اللّغوي الواحد في القرآن الكريم لتنوّع ألوان السياق و المعاني.

لعودة اللّه منيع القيسى.

الجامعة الأردنية: 1988 م (رسالة دكتوراه).

1945- تنوير البصائر و دليل الحائر في إثبات النّبوّة و رؤية نبيّنا لربّه من غير إحاطة و لا حامد.

لأحمد حشاد (القرن الرابع عشر الهجري).

القاهرة: مطبعة التقدم، 1323 ه.

1946- تنوير البصيرة بتحقيق أنقى سيرة.

لأحمد بن سعد الدين بن الحسين المسوري ت 1079 ه.

مخطوط، في الجامع الكبير بصنعاء برقم 700 في 74- 119 ورقة تاريخها 1071 ه، و 122 علم الكلام، و 51 تصوف.

أنظر: مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن 86.

1947- تنوير البصيرة و البصر في الصلاة على النّبيّ (ص).

لمحمّد باقر المتخلص باكاه الايلوري الشافعي.

مخطوط، في الجامع الكبير بصنعاء برقم 2086 في 19- 153 ورقة، تاريخها 1203 ه

1948- تنوير الحلك في امكان رؤية النّبيّ و الملك.

لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ت 911 ه.

توجد مخطوطاته في:

الأوقاف العراقية (جبوري 2/ 3570، 1/ 13749 مجاميع).

حسن حسني عبد الوهاب بتونس 18250.

جامعة الرياض 65.

عارف حكمت 140 مجاميع.

رضا رامبور في حيدرآباد 6531.

بتنا 1406.