سالم بن عبيد بن سعد بن كعب بن جلاّن بن غنم بن غنيّ بن أعصر. و يقال له: كعب الأمثال، لكثرة ما في شعره من الأمثال. و مرثيته التي أوّلها [1] : [من الطويل‌]

تقول سليمى: ما لجسمك شاحبا # كأنّك يحميك الشّراب طبيب‌

إحدى مراثي العرب المشهورة، يرثي بها أخاه المغوار، و فيها:

لقد كان أمّا حلمه فمروّح # علينا، و أمّا جهله فعزيب‌ [2]

أخي ما أخي، لا فاحش عند بيته # و لا ورع عند اللّقاء هيوب‌ [3]

هو العسل الماذيّ حلما و نائلا # و ليث إذا يلقى العدوّ غضوب‌

و ختمها بقوله:

لعمركما إنّ البعيد الذي مضى # و إنّ الذي يأتي غدا لقريب‌

و له: [من البسيط]

اعص العواذل، وارم اللّيل عن عرض # بذي سبيب يقاسي ليله خببا [4]

حتّى تموّل يوما، أو يقال فتى # لاقى التي تشعب الفتيان، فانشعبا [5]

و هذان البيتان قد غرّا خلقا كثيرا؛ يتمثّل بهما الرجل، ثمّ يمضي على وجهه، فيقتل ألف، قبل أن يتموّل واحد.

و له في رواية أبي عيينة المهلّبي: [من السريع‌]

يا ربّ ما يخشى، و لا يضير # يوما، و قد ضاقت به الصّدور

و له في روايته أيضا: [من الطويل‌]

ما لام نفسي مثل نفسي لائم # و لا سدّ فقري مثل ما ملكت يدي‌

[510] كعب بن مالك بن أبي كعب. و يقال: كعب بن مالك بن أبيّ بن كعب بن القين بن [510]صحابيّ، من أكابر الشعراء، من أهل المدينة، اشتهر في الجاهلية. و شهد أكثر الغزوات في الإسلام، ثمّ كان من أصحاب عثمان، و أنجده يوم الثورة، و حرّض الأنصار على نصرته، ثمّ قعد عن نصرة علي بن أبي طالب، و عمي في آخر عمره، و عاش سبعا و سبعين سنة. له ثمانون حديثا. و ديوان شعر، جمعه د. سامي مكي العاني، و قدّم له بدراسة مفصلة عن الشعر و الشاعر. انظر له (الأعلام 5/228-229، و ديوان كعب بن مالك ص 16-150) .

[1] انظر لها (طبقات فحول الشعراء ص 212-213، و الأمالي 2/147-151، و الخزانة 10/426-436، و الأصمعيات ص 97-100) هذا، و نسب بعضها لغير كعب.

[2] المروّح و المراح واحد. و عزيب: بعيد.

[3] الورع: الجبان.

[4] العرص: الجانب و الناحية. و السّبيب: الخصلة من الشعر. و الخبب: ضرب من العدو. يصف فرسا.

[5] تموّل: أراد: تتموّل، أي: تتخذ مالا. و تشعب الفتيان: تفرّقهم، و تشتتهم.