القائل أوصى إلى الشخص الثاني بما أهمّه، بعده. و كذلك شأن رسول اللّه (ص) في تعيين وصيّه من بعده.

و من تلكم الألفاظ، ما ورد في اتّخاذ الرسول (ص) ابن عمّه وزيرا له، كما يرد في بحث وزير النبيّ الآتي:

وزير النبيّ (ص)

أ-في القرآن الكريم مع بيانه من سنّة الرسول:

سيأتي إن شاء اللّه قول الرسول (ص) للامام عليّ:

«أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي؟» .

و قد ذكر اللّه منزلة هارون من موسى في ما حكاه من أمرهما؛ قال سبحانه في ما حكاه من طلب موسى من ريّه:

وَ اِجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي `هََارُونَ أَخِي، `اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِي طه/29-31.

و قال سبحانه في استجابة طلبه:

وَ لَقَدْ آتَيْنََا مُوسَى اَلْكِتََابَ وَ جَعَلْنََا مَعَهُ أَخََاهُ هََارُونَ وَزِيراً الفرقان/35.

ب-متى اتّخذ الرسول (ص) عليّا وزيرا.

يوم دعا رسول اللّه (ص) بني عبد المطلب و قال لهم: «أيّكم يؤازرني على هذا الأمر... » و أجابه من بينهم الإمام علي وحده، اتّخذه رسول اللّه (ص) يومئذ وزيرا في أمره.

و روت أسماء بنت عميس قالت: سمعت رسول اللّه (ص) يقول:

(اللّهمّ اجعل لي وزيرا من أهلي) ، دعا رسول اللّه (ص) ربّه و قال: