سوم رعي السوم-الرعي

السوم في اللغة مصدر من سام السلعة يسومها إذا عرضها للبيع و ذكر ثمنها، و سامت الماشية من باب قتل خرجت إلى المرعى، و أسام الماشية أخرجها إلى المرعى، و في المجمع سامت الماشية سوما رعت بنفسها، و تتعدى بالهمزة فيقال أسامها راعيها، و في الحديث في سائمة الغنم زكاة أي الراعية منها انتهى. و مثله في اللغة الرعي فيقال رعت الماشية إذا خرجت إلى المرعى و رعي الماشية أخرجها للرعي.

و الكلمة قد كثر استعمالها في الفقه و وقعت موردا لبحث في باب الزكاة بمعناها اللغوي فإن الشارع قد جعل سوم الأنعام الثلاثة أعني الإبل و البقر و الغنم شرطا لتعلق الزكاة بها.

و ذكروا ان هذا الشرط ملحوظ فيها في تمام الحول، فلو كانت معلوفة و لو في بعض الحول لم تتعلق بها الزكاة و لو كان شهرا أو أسبوعا، نعم ذكر بعض أنه لا يقدح في صدق كون الماشية سائمة في تمام الحول علفها يوما أو يومين و تفصيل الشرط في باب الزكاة.

شجج الشّجاج

الشجة بالفتح في اللغة الجراحة في الرأس قطعا للّحم أو كسرا للعظم، و في المجمع: في الحديث: الشجة و الشجاج و الشج هو في الرأس خاصة، و هو ان يضربه بشي‌ء فيجرحه و يشقه ثم استعمل في غيره من الأعضاء، و عن بعض المحققين: الشجة هي الجراح بالرأس و الوجه و سمّي في غيرها جرحا بقول مطلق انتهى.

و هي في اصطلاح الفقهاء تطلق على مصاديق خاصة من جراحات الرأس الشامل لما فوق العنق من الوجه و غيره. و قد وقعت موردا للحكم في الشريعة و رتب عليها دية معينة مقدرة أو أرش و حكومة.

و الشجاج عند الأكثر ثمانية أقسام لكل قسم حكم خاص في الشريعة و هي العناوين التالية:

الأول: الحارصة أو الحرصة بالحروف المهملات غير المنقوطات، و هي التي تقشر