خاطبته في شي‌ء من الاشياء الّا قال لي: نعم، فقلت له: الشي‌ء و ضدّه، ففي كل ذلك يقول: نعم.

فقيل له: هذا لحسن ظنّه بك و ثقته بما تقول و اعتماده على شفقتك، فقال: لا و اللّه و لكنه اذن لكلّ قائل و ما يؤمنّي ان يقال له بقتل الوزير فيقول نعم و اللّه انه قاتلي.

ثم قالوا للخليفة: انه لا بدّ من قتل ابن الفرات و ولده فاننا لا نأمن على انفسنا ما داما في الحياة و ترددت الرسائل في ذلك و اشار مونس و هارون بن غريب و نصر الحاجب بموافقتهم و اجابتهم الى ما طلبوا، فامر نازوك بقتلهما، فذبحهما كما يذبح الغنم.

ذكره الشيخ عباس القمي في الكنى و الالقاب و قال: ابو الحسن علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات وزير المقتدر باللّه وزر و قبض عليه ثم وزر فقبض عليه الى ثلاث دفعات و يحكى له فضائل و اخلاق حسنة و كان يجري الرزق على خمسة آلاف من اهل العلم و الدين و البيوت و الفقراء اكثرهم مائة دينار في الشهر و اقلهم خمسة دراهم.

كان ابو العباس أحمد بن محمد بن الفرات أخو أبي الحسن المذكور اكتب أهل زمانه و أضبطهم للعلوم و الآداب و أمّا اخوه أبو الخطاب جعفر بن محمد بن الفرات فانه عرضت عليه الوزارة، فأباها و تولاها ابنه الفضل و كان كاتبا مجودا. و في اعيان الشيعة بنو الفرات كلهم شيعة.

قال العطاردي: أخبار ابن الفرات و ابنائه و اخوانه كثيرة في كتب التواريخ و السّير و الأدب و ليس هنا موضع ذكرها.

8- ابن الكردي‌

ما وجدنا بهذا العنوان ذكرا في كتب الرجال و هو يروي عن أبي محمد (عليه السلام) رواية ذكرناها في باب الدلالات: الحديث 63.