الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ» يعني في قبره و تصلية جحيم يعني في الآخرة.

1359- عنه حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن خالد البرقي عن أبي قتادة عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال حقوق شيعتنا علينا أوجب من حقوقنا عليهم قيل له و كيف ذلك يا ابن رسول اللّه قال لأنهم يصابون فينا و لا نصاب فيهم.

حديث الخف و الافعى‌

1360- عنه حدثنا حماد بن عيسى الجهني قال حدثني مسمع بن ستار عن جعفر بن محمد عن أبيه (عليهما السلام) قال بلغ معاوية أن عليا (عليه السلام) يستنفر الناس بالكوفة للمسير إليه إلى الشام و ذلك بعد الموادعة و الحكومة فبلغ ذلك من معاوية المبالغ و جعل يدس الرجال إلى علي (عليه السلام) للقتل و يعمل الحيلة في ذلك إلى أن كاتب عمرو بن حريث المخزومي إلى الكوفة فقدم الرجل إلى عمرو بن حريث فأنزله في مكان يقرب منه و كان أمير المؤمنين (عليه السلام) لا يرى المسح على الخفين.

و كان يجلس في مسجد الكوفة الأعظم يفتي الناس و يقضي بينهم حتى تجب الصلاة فيخلع الخفين و يطهر الرجلين و يصلي بالناس فإذا أراد أن ينصرف إلى أهله لبس خفه و انصرف فأجمع الرجل أن يرصد عليا (عليه السلام) فإذا خلع خفيه جعل في أحدهما أفعى أو قال ثعبان مما كان معه ففعل ذلك و جعل الأفعى أو قال الثعبان في أحد الخفين فلما أراد أمير المؤمنين أن يلبس خفه انقض عقاب فاختطف الخف و طار به في الجو ثم طرحه فخرج الأفعى فقتل.