القيام‌

و منها: ارسال اليدين قبالة الركبتين مضمومتي الاصابع.

و منها: اسدال المنكبين و عدم رفعهما.

و منها: تباعد القدمين بقدر ثلاث اصابع، مفرّجات الى شبر.

و منها: استقبال الفخذين القبلة باصابع الرجلين جميعا من دون تحريف شي‌ء منها عن القبلة.

التكبيره الاحرام‌

و منها: ان يقول بعد القيام الى الصلاة قبل التكبير:

«اللهم لا تؤايسني من روحك، و لا تقنطني من رحمتك، و لا تؤمنّي مكرك، فانه لا يأمن مكر اللّه إلاّ القوم الخاسرون» [1] . و ان يقول: «اللهم انّي اتوجه اليك بمحمد و آل محمد و اقدّمهم بين يدي صلواتي و اتقرّب بهم اليك فاجعلني بهم وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقرّبين، مننت عليّ بمعرفتهم فاختم لي بطاعتهم و معرفتهم و ولايتهم، فانها السعادة، اختم لي بها انك على كل شي‌ء قدير» [2] .

{·1-234-1·}و يكره التورك في حال القيام-و هو ان يضع يديه على وركيه في الصلاة و هو قائم-لقوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا تورّك فان قوما عذبوا بنقص الاصابع و التورك.

[تكبيرة الاحرام‌]

{·1-234-2·}و اما تكبيرة الاحرام فمن سننها: رفع اليدين بالتكبير حيال وجهه مستقبلا القبلة ببطن كفيه مبتدئا بالتكبير عند ابتداء الرفع، و بالوضع عند انتهائه، و يكره ان يجاوز بهما اذنيه‌ [3] .

ق-بطوله لتضمّنه على السنن الواردة في احوال الصلاة، وفقنا اللّه تعالى للعمل بها.

[1] مناهج المتقين: 66 و يستحب في قيام الصلاة امور.

[2] المصدر المتقدم.

[3] مناهج المتقين: 73 المسنون من افعال الصلاة.