(1) -

القراءة

قرأ ابن كثير في رواية البزي يا بني لا تشرك بالله ساكنة الياء يا بني إنها مكسورة الياء يََا بُنَيَّ أَقِمِ اَلصَّلاََةَ مفتوحة الياء و قرأ في رواية القواس يا بني إنها مكسورة الياء و قرأ ابن فليج يا بني لا تشرك يا بني إنها مكسورة الياء فيهما يََا بُنَيَّ أَقِمِ مفتوحة الياء و قرأ حفص «يََا بُنَيَّ» بفتح الياء في كل القرآن و الباقون بكسر الياء في كل القرآن و في الشواذ قراءة عيسى الثقفي و رواية بعضهم عن أبي عمرو وهنا على وهن بفتح الهاء و قراءة الحسن بخلاف و أبي رجا و الجحدري و قتادة و يعقوب و فصله في عامين .

الحجة

قال أبو علي من أسكن الياء في الوصل فإنه يجوز أن يكون على قول من قال يا غلام أقبل فلما وقف قال يا غلام فاسكن للوقف و يكون أجرى الوصل مجرى الوقف و هذا يجي‌ء في الشعر كقول عمران بن حطان :

قد كنت عندك حولا لا تروعني # فيه روائع من إنس و من جان‌

فإنما خفف جان للقافية ثم وصل بحرف الإطلاق و أجرى الوصل مجرى الوقف و هذا