(1) - (أحدهما) إن النار ستلتهب من أفواههم و أسماعهم و آنافهم يوم القيامة ليعلم أهل الموقف أنهم آكلة أموال اليتامى عن السدي و روي عن الباقر أنه قال قال رسول الله (ص) يبعث ناس من قبورهم يوم القيامة تأجج أفواههم نارا فقيل له يا رسول الله من هؤلاء فقرأ هذه الآية

(و الآخر) أنه ذكر ذلك على وجه المثل من حيث أن من فعل ذلك يصير إلى جهنم فتمتلئ بالنار أجوافهم عقابا على أكلهم مال اليتيم كما قال الشاعر:

و إن الذي أصبحتم تحلبونه # دم غير أن اللون ليس بأحمرا

يصف أقواما أخذوا الإبل في الدية يقول إنما تحلبون دم القتيل منها لا الألبان «وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً» أي سيلزمون النار المسعرة للإحراق و إنما ذكر البطون تأكيدا كما يقال نظرت بعيني و قلت بلساني و أخذت بيدي و مشيت برجلي و روى الحلبي عن الصادق (ع) قال إن في كتاب علي بن أبي طالب أن من أكل مال اليتيم ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده و يلحقه وبال ذلك في الآخرة أما في الدنيا فإن الله يقول «وَ لْيَخْشَ اَلَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا» الآية و أما في الآخرة فإن الله يقول «إِنَّ اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوََالَ اَلْيَتََامى‌ََ ظُلْماً» الآية.