(1) -

(65) سورة الطلاق مدنية و آياتها اثنتا عشرة (12)

توضيح‌

و تسمى سورة النساء القصرى قال ابن مسعود في حديث العدة من شاء باهلته أن سورة النساء القصرى نزلت بعد قوله‌ «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوََاجاً» * و إنما أراد قوله «وَ أُولاََتُ اَلْأَحْمََالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» فإذا كانت حاملة فعدتها وضع الحمل و هي مدنية بالإجماع.

عدد آيها

إحدى عشرة آية بصري و اثنتا عشرة آية في الباقين.

اختلافها

ثلاث آيات «يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» كوفي مكي و المدني الأخير «وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ» شامي «يََا أُولِي اَلْأَلْبََابِ» المدني الأول.

فضلها

أبي ابن كعب عن النبي ص قال و من قرأ سورة الطلاق مات على سنة رسول الله ص أبو بصير عن أبي عبد الله (ع) قال من قرأ سورة الطلاق و التحريم في فريضته أعاذه الله تعالى من أن يكون يوم القيامة ممن يخاف أو يحزن و عوفي من النار و أدخله الله الجنة بتلاوته إياهما و محافظته عليهما لأنهما للنبي ص .

تفسيرها

لما ختم الله سورة التغابن بذكر النساء و التحذير منهن افتتح هذه السورة بذكرهن و ذكر أحكامهن و أحكام فراقهن فقال: