و قيل ويل هو واد في جهنم، و قد ذكره اللّه تعالى في كتابه و تهدد به عباده، قال تعالى: ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون‌ [77] و قال عز و جل: ويل للمصلين الذينهم عن صلاتهم ساهون‌ [78] و قيل ويل لهم من اللّه أي بعدا و سحقا لهم.

و قيل الويل واد في جهنم‌ [79] تتعوذ النار في كل يوم من شرره و حرّه سبعين مرة لبعد قعره و كثرة سلاسله و أغلاله و ما اعد اللّه تعالى فيه من العقوبة و النكال لمن جازاه به.

و قوله: طوبى لمن احبك، أي جزاء من احبك طوبى، قيل معنى طوبى أي طاب دين عبد احب عليا في الدنيا و طاب مقيله في العقبى.

و قيل طوبى له أي جزاه أن يكون في جنة المأوى في ظل شجرة طوبى.

و عن محمد بن كعب القرظي‌ [80] قال: ان اللّه عز و جل لم يمس شيئا خلقه الى ثلاثة اشياء آدم (عليه السلام)، و التوراة كتبه لموسى (عليه السلام) بيده و هي مخلوقه، و طوبى شجرة في الجنة غرسها اللّه تعالى بيده، و هي التي يقول عز و جل: طوبى لهم و حسن مآب‌ [81].

و قد جاء في شجرة طوبى احاديث كثيرة منها: ما من دار و لا غرفة و لا قصر و لا قبة و لا مدينة إلا و في ذلك غصن من اغصان تلك الشجرة.

[77] سورة المطففين 1.

[78] سورة الماعون 4.

[79] لسان العرب 11، 737 ط بيروت، تفسير القرطبي 19، 248

[80] ابو عبد اللّه محمد بن كعب بن سليم المتوفى 108 117/ 120 طبقات القراء 2، 233، اللباب 2، 254، شذرات الذهب 1، 136

[81] سورة الرعد 29