و ترجمه صاحب نجوم السماء (في ص 225) و قال: تلمّذ على والده، له كتاب نضد الايضاح، رتّب كتاب إيضاح الاشتباه للعلامة الحلّى على أحسن نمط، و طبع مع فهرست الشيخ».

ثم قال العلامة الأمينى عليه الرحمة: «لم نقف على تاريخي ولادة المترجم له، و وفاته، غير أنه استنسخ نخبة والده سنة (1055 ه) و بطبع الحال، انه كان في ذلك التاريخ بالغا مبالغ الرجال، و لا أقل من أن يكون مراهقا، و ذكر ولده الشيخ جمال الدين اسحاق، على ظهر بعض كتبه و دعا له بدوام الظل في سنة (1112 ه) فكان حيا بين التاريخين، لكنه يظهر مما كتبه ولده الآخر، المولى نصير الدين سليمان سنة (1123) على مفاتيح الشرائع لجدّه و ترحّم على والده، أنّه توفى قبل السنة المذكورة، فتكون وفاته بين التاريخين الأخيرين، و يقدر عمره بما يتراوح بين السبعين و الثمانين» (انتهى) [1].

(أقول) هذا، ما نمقه العلامة الأميني (رحمه اللّه) في الغدير. لكن السيد السند السيد محمد الجزائري كتب تاريخ ولادته سنه 1039 هو وفاته سنة 1115 هو لم يذكر له مدركا [2].

(30) مير محمد هادى بن مير السيد محمد المرعشى الشوشترى

(000- 1137 ه) ذكره السيد عبد اللّه الجزائرى (عليه الرحمة) في عدّ تلامذة السيد الجزائرى (رحمه اللّه) و قال ما تعريبه:

«مير محمد هادى أخ مير أبى القاسم السابق الذكر (انظر الرقم 3) كان مستجمعا للصفات المرضيّة، و الأخلاق البهيّة، و كان له خط جميل للغاية، حيث ان الناس كانوا يطلبونه من ديار بعيدة توفي سنة (1137 ه).

[1] الغدير (ج 11/ 362)

[2] نابغه فقه (ص 207)