س6: ما وجه الدلالة بحديث العترة على وجوب نصب سيدنا علي (عليه السلام) للإمامة؟ وهل يمكن أن يفهم الحديث على أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) يوصي الصحابة بآل البيت خير، وأن يعتنوا بهم، لا أنه نص بالخلافة له؟

ج: يحسن التعرض في جواب ذلك لأمور يترتب بعضها على بعض.

1 ـ فهذا الحديث قد ورد بطرق كثيرة وبألسنة متقاربة. وقد قاله رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مناسبات مختلفة. ومن المناسب التعرض لبعض المتون التي روي به، والتي تضمنتها بعض طرقه، ليكون أيسر في بيان المراد:

بعض متون حديث الثقلين

منها: ما روي عن جابر بن عبد الله: "قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حجته يوم عرفة، وهو على ناقته القصواء يخطب، فسمعته يقول: يا أيها الناس، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي" [1].

ومنها: ما روي عن زيد بن أرقم وأبي سعيد قالا: "قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي. ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. فانظروا كيف تخلفوني فيهما" [2].

ومنها: ما روي عن زيد بن أرقم قال: "نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام، فكنس الناس ما تحت الشجرات،

[1]، [2] سنن الترمذي 5: 662ـ 663. كتاب المناقب: باب مناقب أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).